这是一场悲剧,只有在我能想到它的时候才能找到我的真实感受。 在幼儿时期,理解和理解是不可能的。 只有在成熟的男性年代,我才意识到一个男人的离开,他意识到一切都结束了,希望就消失了。

这种多方位的活动,对人类命运的一个小区域,对我采取的措施狭隘激动,我觉得我所有的工作,一切我知道,并认为有关的悲剧 - 这一切引起了我一种新的方式。
突然间,在我看来,我一生都在做,只是需要讲述自己的悲剧。

这些句子二战期间移动的人,其供认杀死了父亲,谁认为这是一个悲剧是永久性标记他和他的生活。 的感觉是,这是由当今共享可惜还是很多,虽然不再活着不是人,谁是在抗日战争结束后,他还是一个小男孩73之前。
然而,只要战争过去了,就好像它不断被更新一样,好像它又回到了我们身边。 或者我们从一些莫名其妙的受虐狂中回到他身边。
因此,萨格勒布以关于命名广场的另一场辩论的形式回归。 这次EnverČolaković的名字是有争议的。

VILIM Matula开始的道德义愤,反对该市场是人,谁是一旦文化专员NDH在匈牙利命名的建议。 该Čolaković,和其他人,他在NDH时进行任何职务事情无论在办公室,后来在我的生活工作过,对Matula和新左派的事实就足够了这样的荣誉这样的人永远谴责。
在他父亲的防守站起来埃斯德·科科维奇指出,共产党没有谴责他的父亲甚至把他看作Ustasha,因为他们看到他们今天的思想继承者。
盲目的任何色彩,对Matula,谁所有的NDH期间没有退后到森林和游击队是Ustasha和Ustasha同情者志同道合的人。 罪犯,而不是人。 对他们来说有一个红色的东西。
排他性和需要是意识形态上的敌人和目标,失去人性,完全和永久删除社会成长同样不幸的是,在右侧和我们争吵社会的左半边是更大的,我们怎么会流落街头通话问题。
从文本开头的那个男孩的宽度是今天没有人声称保护和牺牲他的父亲。
他还有一种浪漫的复仇欲望,当他在战争结束后向母亲审判其中一名肇事者时,他受到了欢迎。
他不知道他和他的妻子是什么,他试图让法院院长读她的命运。 我还是个孩子,但我兴奋的人:是有可能,在一个动物,从字面上一个动物,他是如此的看着一个巨大的门,也有一些人的感情。 我看着他,跟着他的反应。 他看到了一场可怕的战斗。
他有某种魔鬼的灵魂。
他努力寻找他与妻子的关系。 在那次审判中,我没有被仇恨蒙蔽。 孩子对男人的经历和尝试理解的好奇心使我感到不知所措。
我试图理解,如果人类可能发生某种如此人性化的东西,那么我可以忍受的东西。
我并不讨厌 - 他回忆起他所经历的那个男孩,与他的预期不同。
许多人是如此之快跳,并谴责他们知只有一个一年是一个文化参赞NDH匈牙利人加入Matua。 他的一些信念撤出后,他们了解到,Čolaković是战后国际获奖作家,从来没有谴责也不由任何人,但不被中共当局指控和他的家人在战时萨拉热窝为什么他被认为是国家间的正义藏犹太人。
但是,大多数在他的定罪仍然是在态度一致,即总有人Ustasha如果是Ustasha和Ustasha是很容易成为他们的眼睛。 作为一个共产主义或Chetnik变得方便他们在意识形态的对手和人类对方的眼睛。
他担心谴责瘟疫在这个社会传播的容易程度。 他担心重新激励那些不同意我们或我们对人类和世界的想象力的人的倾向。 他担心的不仅仅是桌上的名字。
他担心因为容易被杀。
一个男孩没有父亲。
虽然我们现在正在谈论的街道和城市的广场,一个主板绝对值得他看到谁杀害了他的父亲,而很多人不希望看到的犯罪人,男孩是不是作家,因为他是一个文化参赞短暂,但错误的时间和错误的地方。

Izet Hajdarhodzic也因为他给萨格勒布的戏剧以及他为他带来的演员而得名。 萨格勒布还没有完成它。 但是有一天人们会提到议程。 如果我们能够在那时通过动物讨论。